Duchovní model léčení a wellness

Deprese a duchovní růst

B. Duchovní model léčení a wellness

Velká deprese a bipolární porucha patří k nejpálčivějším zážitkům života. Znal jsem lidi, kteří prožili epizodu velké deprese a také měli vážný infarkt. Když se jich zeptali, které by si vybrali, kdyby museli znovu projít jedním nebo druhým, většina z nich řekla, že si zvolí infarkt! Je proto moudré pokusit se získat nějaký rámec a perspektivu, ve které by se nemoci a progresi daly vidět zpět do wellness.

Počáteční fáze nabízeného modelu se poněkud podobají modelu umírání, který vyvinula Dr. Elizabeth Kubler-Rossová ve své slavné knize. “Na smrti a umírání". Chci ale hned poukázat na zásadní rozdíl: v Kublerově-Rossově modelu je konečný stav to, že vy zemřít; v tomto modelu je konečný stav, do kterého se dostanete žít, možná vůbec poprvé.

Když si člověk plně uvědomí, že má chronické duševní onemocnění, je nejčastější přirozenou reakcí odmítnutí: naléhání, že „musí existovat chyba; to nemůže být pravda! “Problém s popíráním spočívá v tom, že nic nedosáhne. To ani nezpomaluje průběh nemoci, ani usnadňuje její léčbu (právě naopak, obvykle oddaluje smysluplné léčení). Jak dlouho tento stav trvá, záleží na tom, jak závažná je nemoc: pokud je mírná, může být popírání dlouhodobě udržováno; ale jakmile se rozdrví, rozdrtí, propadne velká deprese, luxus odmítnutí klesá a přežití se stává otázkou dne.

U modelu umírání Kubler-Ross je další fáze často hněv: "Proč já?!". Naproti tomu silný vztek není obvykle součástí progrese událostí při těžké depresi. Některé psychiatrické teorie připisují jeho absenci zvláštní význam a zacházejí tak daleko, že říkají, že deprese je skutečně způsobil potlačením hněvu. Z vlastních zkušeností a kontaktů s mnoha těžce depresivními lidmi jsem tyto myšlenky odmítl. Faktem je, že vědecké důkazy ukazují, že těžká chronická deprese je biochemická a vyžaduje léčbu léky. Také je nepřiměřené očekávat, že depresivní lidé projeví hněv, protože jsou v bídě; spíše než naštvaný, jsou pasivní. Navíc se často cítí provinile o všem ve svém životě, a dokonce věří, v nějakém mučeném smyslu, že si „zaslouží“ svou nemoc.

Mánští lidé mají tendenci stát se ovládání spíše než naštvaný. Často budou velmi arogantní a otevřeně manipulují s lidmi kolem sebe. Pokud je manický stav dost vážný, mohou se dokonce uchýlit k násilí, aby si udrželi tuto „kontrolu“.

Když konečně člověk uzná nespornou přítomnost nemoci, cítí pocit ztráta, smutek, a smutek. Člověk cítí, že život nikdy nemusí být stejný (stranou: může se ve skutečnosti stát lepší, ale v tuto fázi obvykle tomu nelze uvěřit). Že některé z příležitostí, o kterých jsme si mysleli, že už máme, možná už nebudou; že možná nebudeme mít nebo dělat všechny věci, v které jsme doufali, a věřili, že to bude - to je ztráta. Když se ztráta klesá, cítíme zármutek: zármutek za tu část našeho života, která se teď zdá být pravděpodobně mrtvá; zármutek za ztrátu sebe samého, jak strašný jako zármutek, který zažíváme za ztrátu druhých. A pak truchlíme. To může být bolestivé, slzné období, ve kterém není útěcha.

Ale lidský duch je úžasný; to může přežít, zpívat, za nejnepříznivějších okolností. A vůle přežít nás vede k nové pozici: přijetí. Toto je nejdůležitější krok v procesu hojení! Je doslova nemožné zdůraznit, jak důležité je přijetí: může to být volba mezi životem a smrtí. Pro ilustraci předpokládejme, že vás postihne nějaká hrozná katastrofa: váš milovaný manžel zemře nebo vaše dítě zemře, nebo jste při nehodě trvale zraněni a zjizveni. To jsou události, které vy opravdu se mi nelíbí; ale ty je nekontroluješ, a proto je nemůžeš změnit; nezmění se ani sami, ani zásahem někoho jiného. Takže máte na výběr: můžete vždy být chyceni ve své ztrátě, žalu a smutku, nebo můžete říct (nahlas, pokud to pomůže!) "Tahle situace se mi trochu nelíbí!" Nikdy nebudu; ale nemůžu to změnit, takže to musím přijmout, abych mohl dál žít."

Jakmile to dokážeme, jednou můžeme jednoduše uznat co je, i když se nám to nelíbí, stane se úžasná věc. Začneme prožívat uvolnění. To znamená, že ztráta stále existuje a stále se nám nelíbí; uznáváme a přijímáme její existenci; ale nyní odmítáme, aby to dominovalo v každém bdělém okamžiku našeho života. Ve skutečnosti říkáme „Ano, jste tam. A já jsem také zvládl vaši přítomnost. Ale teď musím udělat ještě něco jiného. “„ Tím se zkrátí řetězec, který by jinak nechal po zbytek života skákat jako loutka, a umožní ti to znovu se pohnout kupředu.

Jakmile budete propuštěni, léčení může začít. Získáte vhled a odvahu vykonat své rozhodnutí pokračovat v životě. Rostete silnější. Ošklivé jizvy jsou tam stále; ale už to nebude bolestivé, když na ně stisknete, dokonce tvrdě.

Vzpomínám si, že jako dítě na střední škole jsem viděl přítele nahého ve sprše po tělocvičně, který měl gigantickou keloidní jizvu sahající od vrcholu levého ramene dolů přes jeho levé prsa. Vypadalo to hrozně. Protože jsem nebyl diplomatem, vynalézavě jsem mu řekl: „Vypadá to opravdu hrozně. Co se stalo? “Odpověděl:„ Byl jsem jednou těžce spálen v ohni. “ Stále praktikuji svůj „diplomac“, řekl jsem: „Páni, to musí být opravdu bolelo! “A vrátil se. to bylo velmi „Pak udělal něco pozoruhodného, ​​na které si stále pamatuji 50 let později: zaťal právo pěst a on se zasáhl uprostřed jizvy tak tvrdě, jak jen dokázal, a řekl: „Pak to strašně bolelo, ale je to nyní uzdraveno, takže už to neublíží".

Od té doby jsem o tom přemýšlel. To platí i pro osobu s CMI; jakmile se uzdravíme, mohou tam být velmi ošklivé „jizvy“, ale už jim neublíží!

Pak se budete lišit. Léčení změnilo vaše prostředí a změnilo vás. K tomu, co bylo předtím, se už nevrací.

Mohli byste dojít k závěru, že proces, který jsem popsal, vede pouze ke stavu, ve kterém dochází k trvalé ztrátě nebo je některý aspekt vašeho života trvale poškozen. Ale zde se analogie s umírajícím přítelem nebo s trvalým fyzickým zraněním zhroutí. V těchto případech váš přítel vůle zůstat mrtvý; končetina, kterou jsi ztratil je pryč. To, zda je váš život degradován nebo ne, závisí na tom, jak se s těmito ztrátami vypořádáte. Ale v případě duševních chorob radikálně jsou možné různé výsledky. Například, pokud člověk zažije silnou remisi, pak se může ohlédnout v období těžkých nemoc s vědomím ztráty některých věcí, které s pomocí úspěšné psychoterapie můžeme nahradit s dalšími věcmi (zvyky, přesvědčení, postřehy, postoj k životu atd.) což se nám líbí lépe. Moje vlastní zkušenost a zkušenost ostatních lidí s CMI, které jsem znal, je, že cesta „ohněm“ deprese nebo mánie může očistit, spálit to nejhorší z nás, vytvořit nové otvory, skrze které můžeme pokračovat do budoucnost. Vzpomínám si, jak mi někdo jednou řekl: „To je, když je vaše železo vhozeno do plamene bíle horkého, a kladivo, kladivo a kladivo, že se to stane ocel."

Na konci této cesty může člověk začít plně chápat význam následujícího citátu, který se jednou objevil na titulní straně Přátelský deník:

Kelímek je pro stříbro.
Ale oheň je pro zlato.
A tak Bůh zkouší srdce lidí.

Ti, kteří tento oheň pocítili, a uvědomili si, jak to autentizuje hloubka a realita jejich zkušeností a jejich zážitkové poznání Boha jsou na cestě, která vede za uzdravení Milost, předmět, ke kterému se vrátíme.

další: Stigma duševní nemoci
~ zpět na hlavní stránku Manic Depression Primer
~ knihovna bipolárních poruch
~ všechny články s bipolární poruchou