Den v srdci bolesti
Následuje výňatek z knihy Bezobslužný smutek: zotavuje se ze ztráty a oživuje srdce
Stephen Levine
Zveřejněno Rodale; Únor; 23,95 USD; 1-59486-065-3
Copyright © 2005 Stephen Levine
CO BY MOHL BÝT POTŘEBNÉ PRODAT DO DNE S NAŠIM SRDCI otevřenými naší bolesti?
Jaké by to bylo přiblížit se k obvyklému zvyku odmítnout naši bolest, která ji promění v utrpení, s milostí a uvědoměním? Když už nebudeme uchváceni našimi rány nebo si nebudeme dělat náboženství bolesti, kterou si tak často sami definujeme, přestaneme běhat po svém životě.
Před několika lety, sedící vedle patnáctiměsíčního dítěte, jehož rakovina začala v lůně její matky, jak jsem modlil se za její život, něco velmi hluboko uvnitř mi řeklo, abych přestal, že jsem nevěděl dost, abych takový modlitba. Říkalo se, že jsem Bůh jen hádal. Že jsem nemohl pochopit, co její duch možná bude potřebovat dál, že jen ta bolest v tomto prchavém těle, která byla vytržena ze srdcí jejích milovaných, by ji mohla učit, jak se vyvíjí k jejímu neustálému potenciálu. Že ona, stejně jako my všichni, byla v klíně záhady a že jedinou vhodnou modlitbou bylo: „Z toho můžete získat maximum!“
pokračujte v příběhu níže
Sdílíme naše uzdravení a vysíláme přání pro blaho všech těch, kteří se stejně jako my sami ocitají v obtížné chvíli, když srdce šeptá: „Můžeme z toho všeho získat maximum.“
A můžeme si říci sami sebe, v uznání léčebného potenciálu blížícího se milosrdenství a vědomí toho, co tak nedávno mohlo být averzí k naší situaci, „z toho mohu získat maximum možný."
Říká se, že nic není pravda, dokud jsme to nezažili, takže jako experiment v posílání lásky tam, kde je strach, můžeme použít přítomnost mírné bolesti k vyzkoušení pravdy o změkčení a poslání milosrdenství do oblasti našeho těla, která je možná zachycena ve zúžení strachu. S vědomím, že práce s fyzickou bolestí je také prostředkem k práci s duševní bolestí, můžeme uvolnit napětí kolem fyzického nepohodlí.
Pokud budete pozorně sledovat, všimnete si, že když zažíváte fyzickou bolest, vyloučíte a izolujete tuto část sebe. Uzavíráte to, co volá po vaší pomoci. Totéž děláme s naším smutkem.
Když zatlačíte prst na nohu, vytvoří se více než fyzická bolest; zármutek je propuštěn do rány, následuje litanie nespokojenosti a „ubohé mě“, zatracení Boží posláno nebe. Když zakopneme a padneme ve tmě, jsme všichni připraveni proklínat se za to, že jsme tak nemotorní, a za to, že nedokážeme držet močový měchýř, dokud svítání, za to, že se nezapočítávají hodiny v naší právě vynaložené 1 000 hodinové žárovce, a modřina je pohlcena vlastním úsudkem a iracionálním pocitem odpovědnost.
Až budete příště mít menší ránu, jako je např. Pahýl nebo špička, všimněte si, jak dlouho trvá, než se rána - když ji změkčíte a použijete jako zaměření pro milující laskavost - uzdraví. Pak to porovnejte s počtem dní, které se podobná rána vyléčí, když se od ní odvrátíte, takže strach a odpor, který se k ní vrhá, nemilosrdně zůstanou. Kontrastujte uzdravení zranění v mysli nebo těle, ve kterém se láskyplná laskavost postupně shromáždila na to, které bylo opuštěno.
Toto změkčení a otevření kolem bolesti bylo prokázáno v několika dvojitě slepých studiích, aby se zajistil větší přístup imunitního systému do oblasti poranění. Otevírá to odpor proti neuzavřenému přijetí okamžiku. Popírá domov beznadějnosti. Dokazuje to, že nejsme bezmocní, že se můžeme aktivně přimlouvat k tomu, co jsme dříve věřili, že musíme jen vydržet.
Práce s naší bolestí nebo s bolestí blízkých kultivuje milosrdenství, které nám umožňuje zůstat ještě jeden okamžik u jejich postele, když jsme nejvíce potřební. Umožňuje nám to utéct.
Chcete-li otevřít část našeho léčebného potenciálu, změkčte bolest kolem, abyste rozpustili odpor, který ji izoluje. Vstupte do něj s milosrdenstvím, namísto toho, abyste se strachem obešli. Projděte skrz barikády strachu a nedůvěry, které se snaží bránit bolest. Nechte to, co vypadá jako nepravděpodobná láska - konečné přijetí naší bolesti - vstoupit do shluku pocitů, které tak vzrušují mysl a tělo.
Je třeba trpělivosti, abych se zbavil pochybností. Tolik obav nás varuje před otevřením za necitlivost, která obklopuje bolest. Ale když si dovolíme, abychom byli otevřeni a prozkoumali tyto obavy, narazili jsme na ně a na naše negativní připoutání k nim, na naše nutkavé bojování s nimi, jako na velkou nevlídnost vůči sobě samým. Když se otevřeme do naší bolesti, můžeme plakat s vděčností, když bolest konečně nezmizí tak, jak se rozptýlí postupně se rozšiřující prostorností vědomí.
Jak nás učí bolest, že strach může proniknout milosrdenství a uvědomění, z nějakého přirozeného poznání, které tam rezonuje, rezonuje naše utrpení dokonalé učení soucitu. Ve své bolesti nalézáme bolest, kterou všichni sdílíme. Změkčení bolesti kolem milosti namísto ztuhnutí strachem se srdce rozšiřuje, když se „moje bolest stává“ bolestí. Není divné, jak by to mohlo znít, když sdílíme postřehy vyplývající z naší bolesti, budeme moci více uctít bolest.
Po přítoku od osobního k univerzálnímu můžeme v naší bolesti najít i bolest druhých. V našem vlastním přání osvobodit se od utrpení ostatní volají, aby byli osvobozeni od svých potíží. Jejich milující laskavost, kterou rozšíříme na všechny vnímající bytosti, se nachází v nás a posouvá Zemi k nebi.
Když se setkáváme s bolestí s milosrdenstvím, je tichý povzdech pochopení a úlevy, který může sloužit celému světu. Je zde vystaven smysl života, spojení prostřednictvím nás všech ostatních, které navrhuje balzám utrpení ve světě.
Přetištěno odBezobslužný smutek: zotavuje se ze ztráty a oživuje srdce Stephen Levine © 2005 Stephen Levine. Povolení udělené společností Rodale, Inc., Emmaus, PA 18098. K dispozici všude tam, kde se knihy prodávají, nebo přímo od vydavatele na telefonním čísle (800) 848-4735 nebo na jejich webových stránkách na adrese www.rodalestore.com
další:Články: Lekce se změnou, která změnila můj život
