Claus pro poplach, co o nás říká šílenství Santa

O společnosti se toho lze hodně dozvědět při pohledu na její mytologii. Kdybychom měli čas a sklon, mohli bychom uvažovat o zubní víle, velikonočním zajíčkovi, Jolly Green Giant a dokonce i Mickey Mouse s ohledem na to, co objevují o našich hodnotných hodnotách, aspiracích, nejtemnějších obavách a kulturách archetypy.

Bohužel, protože čas je v prémie, musíme přistoupit přímo ke zkoumání té nejctivější společenské celebrity, Santa Clause. Až po zběžném vyšetření bude jasné, že znepokojující psychologické složení tohoto (spoiler) výstraha) fiktivní postava má hodně co říci o vnitřním fungování kultury, z níž on se objevil.

Ti z nás, kteří prali na vinicích duševních chorob, shromažďovali hořkou sklizeň a rozdrtili hrozny hněvu pod puchýře prsty, myslet na něco jiného, ​​než kňučet kňučet kňučet, jsou schopni rozložit šílenství starého St. Nick bez námahy. Začněme morbidní obezitou, která se smutně smíchá. Tak bezohledné je naše ignorování, že děti rutinně podporují Santa v této patologii tím, že mu nechávají jídlo. Vidíme tedy závislost zesměšňovanou a povolenou.

Mnohem znepokojivější je pohled na Santa jako na soudného, ​​trestajícího menší božstvo, které potěší potěšení a bolest podle proprietárního systému, který rozděluje celé lidstvo na „zlobivé“ a „pěkné“ Kategorie. Protože on sám zná kritéria, nemá lidstvo žádný způsob, jak připravit a posílit pravděpodobnost přijetí požadovaných dárků.

Santa je milost je náhodná, jako blesk, a jako blesk se zdá, že zasáhne ty, kteří si to mohou nejméně dovolit nejtěžší. Santa téměř vždy sprchuje bohaté dary bohatým, kteří je nepotřebují, čímž potvrzuje jejich ubohý nadbytek a nárok. Naproti tomu má Santa jen málo k tomu, aby poskytla potřebným způsobem bohatství a fandění.

Z obchodního hlediska by Santovy praktiky mohly být stěží znepokojivější. Jako členové stigmatizované subkultury, tj. Duševně nemocní, je pro nás snadné vcítit se k těm vertikálně napadnutým, různě umožněným wee-dělníkům, okouzlujícím nazývaným elfové. Elfové pracují v demi-otroctví, neexistuje elfská unie, žádné mzdy, žádné kolektivní vyjednávání, žádná zdravotní péče, žádný penzijní plán. Santa vládne jako kmenový válečník a tlačí na tyto nešťastné dělníky, aby dodržovali další kolo šílených termínů.

Abych parafrázoval Sigmunda Freuda, „Kulturní archetypy jsou odrazem vnitřních démonů. Nakonec společnost nevytváří léčivou, výživnou mytologii, vytváří mytologii, která byla dokonale konstruována, byť náhodou, aby posílila psychické trauma, vinu a agitu.

"Takže v Santa nemáme jednoznačně benigní, milující otcovský stereotyp." Místo toho máme deliriového, nepředvídatelného strýce, který může nebo nemusí být střízlivý, může nebo nemusí mít dary a může nebo nemusí spadnout z vaší střechy. Fyzicky fit Santa by byl nesnesitelný; zjistíme, že Santova špatná hygiena, obvod a křehkost jsou uklidňující v tom smyslu, že potvrzují náš teror. Jsem si tím docela jistý, ale musím si to promluvit s Jungem. “