Zranitelnost: Kořeny soucitu
Když mi byly čtyři roky, probudil jsem se uprostřed silné bouřky, vylezl z postele a zaklepal na dveře svých rodičů. Moje matka vstala, vzala mě do obývacího pokoje a ona seděla ve starém přeplněném šedém křesle. Pohřbil jsem se v jejím klíně - vzpomínám si na geometrický vzor jejích flanelových pyžam - a zakryl jsem si oči a uši, zatímco se podívala na zářivé záblesky oknem v zátoce, neotřásala se, když hromu otřáslo Dům. Nějak jsem se ráno znovu ocitl v posteli, bouřka pominula a život pokračoval jako obvykle.
To je jedna z nejteplejších a nejlaskavějších vzpomínek na dětství, dětství, ve kterém jsem požadoval jen velmi málo z pohodlí, protože zčásti se zdálo, že je málo k dispozici. Snad kvůli mým raným zkušenostem a mé přirozené zvědavosti jsem často zjistil, že přemýšlím (a stále dělám): co když to opravdu nebylo o.k. Co když nikdo nebo žádné odpovědi nemohou poskytnout útěchu?
Mnoho lidí se samozřejmě cítí bezpečněji než já. Někteří zažili vyšší dětskou bezpečnost, nikdy nezpochybňovali její samotný základ, a to nějak převádí do jejich dospělého života. Jiní mají nepochopitelnou víru v soucitného Boha a věří, že všechny věci, dokonce i hrůzné věci, se dějí z dobrého důvodu, i když nejsou pochopitelné. Stále se ostatní, možná většina, cítí v bezpečí, protože z psychologického hlediska jsou tak dobře bráněni. Z velké části mám podezření na samotnou povahu našich individuálních mozků, náš genetický makeup ve spojení se životními zkušenostmi určuje, jak se cítíme ve světě bezpečně.
Ale jak jsme se dozvěděli před dvěma týdny, dokonce i ti nejsilnější nebo nejobhajenější z nás se někdy cítí nebezpeční - dochází k událostem, pro které není okamžité pohodlí. Minulé úterý mnozí z nás postrádali kola naší matky, klidná a uklidňující slova a všudypřítomný tep. Ještě než vzkřísíme obranu našich dospělých a nějakým způsobem vytvoříme v této psychice méně bolestivý domov pro tuto tragédii - (proces, který je přirozeně lidský a nezbytný pro to, abychom pokračovali), dejte nám chvilku, abychom mohli více prožít a dokonce si cením našich pocitů zranitelnost.
Jaké by mohly být výhody uznání a sdílení naší zranitelnosti? Předstíráním pravého opaku - aby byl nezranitelný - postavili jsme zdi do intimity, empatie a soucitu. Podívejte se na novinky z minulého týdne: spolu s obrázky nesnesitelných ztrát a utrpení vidíme největší vylití štědrosti a empatie, kterou tato země viděla po dlouhé, dlouhé době, snad od světové války II. Dary peněz, krve, času, jídla, zásob, tvrdé práce, přesahují nejdivočejší očekávání lidí. Tyto skutky laskavosti a štědrosti mají své kořeny, přinejmenším částečně, ve sdíleném smyslu zranitelnosti. Jako země, pokud odpustíte nové věkové řeči, dostali jsme se do kontaktu s naším zranitelným já, dlouho zapomenutým a zanedbaným a skvěle jsme reagovali. Naše krajina může být narušena, ale ošklivý Američan už není ošklivý. Cítím v tom pocit úlevy. Je ironií, že teroristé dokázali humanizovat naši zemi způsobem, který „laskavější, jemnější“ lidé nikdy nedokázali.
Bohužel to činí události minulého týdne neméně tragické. Smutek je to nejhorší, co život může nabídnout, u kterého není náprava šetří čas a ucho. Dokonce ani tehdy není lék nikdy úplný - ani bychom nechtěli, aby to bylo, protože kdybychom jednoduše zapomněli na ty, které jsme milovali, život by ztratil smysl. Zármutek, že mnoho lidí v tuto chvíli trpí, je prostě nesnesitelný.
Zranitelnost, kterou tato tragédie vyvolala u nás, se však za co stydět. Dalo nám to příležitost být si navzájem blíž - nepředstírat, být pokorní, být velkorysí, empatičtí a soucitní. Znovu jsme objevili jednu ze skutečných silných stránek naší země. Podívejte se na lidi kolem vás. Všichni jsme zranitelní, všichni se bojíme, a pokud sdílíme naše pocity, můžeme si v tom všem vzít velké pohodlí - protože zranitelnost je důležitou a vzácnou součástí lidské bytosti.
O autorovi: Dr. Grossman je klinický psycholog a autor Internetová stránka Bez hlasitosti a emocionálního přežití.
další: Životopis
